1010 226
Ngày đăng: 21:15:18 26-06-2016-- Lượt xem: 1415.
Kích cỡ chữ: Giảm - Tăng

Tín ngưỡng thờ Mẫu hiện nay qua cái nhìn của người Phật tử

Từ bao đời nay, thờ Mẫu đã được coi là tín ngưỡng dân gian của dân tộc ta. Trải qua bao biến cố thăng trầm của lịch sử, tín ngưỡng ấy vẫn còn tồn tại và ăn sâu vào nền văn hóa tâm linh của người Việt.

Nhắc đến tín ngưỡng thờ Mẫu, người ta đã nghĩ ngay đến người mẹ (Mẫu là mẹ). Nó có liên quan mật thiết đến chế độ mẫu hệ từ thời nguyên thủy ở Việt Nam. Những vị được tôn xưng lên hàng Thánh Mẫu có thể kể đến như Mẫu Liễu Hạnh, Mẫu Âu Cơ, Mẫu Thượng Ngàn, Mẫu Thoải (Mẫu Thủy)….nhưng nổi tiếng nhất vẫn là Mẫu Liễu Hạnh được thờ tại Phủ Dầy (Nam Định).

Có phải chăng cũng là một phần do chế độ “trọng nam khinh nữ” từ thời phong kiến mà tín ngưỡng này được tôn sung rất nhiều? Cũng có rất nhiều hướng suy nghĩ nhưng chúng ta chỉ bàn đến những vấn đề liên quan đến tín ngưỡng thờ Mẫu hiện nay qua cái nhìn của người Phật tử.
Chúng ta đã biết rằng tín ngưỡng thờ Mẫu và hình thức lên đồng đã được Bộ Văn hóa Thể thao và Du Lịch đệ trình lên UNESCO và đã được công nhận là văn hóa phi vật thể của nhân loại mà chỉ có duy nhất tại Việt Nam. Theo quan niệm của dân gian, khi người hầu đồng bước vào một giá hầu thì sẽ có những vị Thánh, Thần nhập vào người đó rồi ban tài, ban lộc cho mọi người. Quan niệm này có đúng hay không?
 
dao mau.jpg
Nên xem lên đồng là diễn xướng mang nét văn hóa tâm linh
Theo góc độ tâm lý chung của nhân dân thì rất đúng. Cuộc sống này quá nhiều bon chen, khổ cực đã khiến họ phải lao tâm khổ tứ, vất vả kiếm tiền đến mệt nhọc. Chính vì vậy họ đã cầu khẩn đến những bậc siêu phàm để có chỗ dựa tâm tinh. Từ đức tin vào các vị Thánh thần mà sẽ được các vị ấy ban tài phát lộc, có được sức khỏe…Nhưng chúng ta suy đi cũng phải tính lại, thánh thần là những bậc được gọi là có sức thần thông, hiển linh thì có mượn xác phàm của chúng ta để nhập vào hay không? Thân xác chúng ta đã quá nhiều bụi trần bám phủ, rồi còn những tham sân si, ganh ghét, đố kỵ đời thường thì làm sao Thánh thần có thể nhập vào những cái xác phàm “bất tịnh” này?

hau dong.jpg

…còn xem và để cầu tài, ban lộc sẽ trở thành mê tín, dị đoan.
Chúng ta là những hàng đệ tử Phật, chúng ta vẫn phải nhớ ơn, kính trọng những vị đã được thế gian tôn vinh lên bậc Thánh thần, từ đó chúng ta sẽ có cái nhìn tốt đẹp về một tín ngưỡng cổ truyền của dân tộc. Chúng ta nên nhớ, lên đồng chỉ là một hình thức diễn xướng dân gian tâm linh, nó truyền đạt đến người xem tất cả những gì được gọi là văn hóa dân gian trong một canh hầu. Nó không có chức năng “ban tài phát lộc” qua những điệu múa, tiếng đàn, tiếng hát. Quan trọng chúng ta phải có tâm thành thì tự nhiên tất sẽ linh ứng.
Bấy lâu nay, cũng có rất nhiều ý kiến cho rằng tín ngưỡng thờ Mẫu đã trở thành đạo Mẫu. Như chúng ta đã biết, một đạo hay tôn giáo thì phải có hệ thống rõ ràng,phải có giáo chủ đứng đầu, phải có hệ thống kinh điển, luật tạng rõ ràng. Ví dụ như Phật giáo, giáo chủ đứng đầu là đức Phật Thích Ca Mâu Ni, hệ thống kinh điển là những gì ngài răn dạy chúng sinh, rồi có cả những luật tạng do Phật chế định, rồi được truyền trao qua các đời Tổ Sư cho đến ngày nay. Còn tín ngưỡng thờ mẫu thì chưa có đầy đủ những yếu tố để hình thành được một Đạo cụ thể.
Người Việt Nam chúng ta đã rất thông minh khi biết đan xen tín ngưỡng dân gian vào Phật giáo để hài hòa lại và trở thành một khối tâm linh rất phong phú và đa dạng. Nếu theo ý kiến của một số ít những “con nhang, đệ tử” công nhận tín ngưỡng thờ Mẫu trở thành Đạo Mẫu thì e rằng sẽ bị xáo trộn rất nhiều thứ.
Khi quy y Tam Bảo,  chúng ta luôn nhớ đó là:
-Quy y Phật thời không quy y trời thần, quỷ vật
-Quy y Pháp thời không quy y ngoại đạo, tà giáo.
-Quy y Tăng thời không theo thầy tà, bạn dữ.
 
Nếu bây giờ mọi người “công nhận” tín ngưỡng thờ Mẫu trở thành đạo thì chắc chắn tất cả các chùa trên toàn lãnh thổ Việt Nam sẽ phải dỡ bỏ tất cả các nhà Mẫu trong nội tự và không được thờ trong phạm vi nhà chùa. Vì sao lại như vậy? Bây giờ công nhận là Đạo Mẫu thì qua cái nhìn nhà Phật đó sẽ là ngoại đạo. Mà đã là ngoại đạo thì sao có thể thờ chung, và phật tử sao có thể thờ cúng? Vì vậy bao đời nay thờ Mẫu đã là tín ngưỡng của dân gian chúng ta thì nên giữ nguyên lại những nét văn hóa cổ truyền đó. Chúng ta đừng vì nghe lời những “ông đồng bà cốt” chỉ nhằm lợi dụng tín ngưỡng này mà để họ trục lợi, bỏ tiền vào túi. Chúng ta là những người con Phật, chúng ta cũng không được phép bỏ những nét văn hóa của dân tộc ta từ ngàn đời. Chúng ta hãy sống tốt đời đẹp đạo, luôn “Thờ Phật, kính Mẫu” thì tự khắc tâm chúng ta sẽ không còn bị vọng động, và những trò bịp bợm, mê tín dị đoan do lợi dụng lòng tin của nhân dân sẽ không còn bị những ông đồng bà cốt trục lợi.
 
Ý kiến bạn đọc ()
Góp ý với chúng tôi trên Facebook
Thông tin Phật giáo
Liên hệ Phật giáo
thongke259313
Tổng số lần truy cập : 259313
Số lần truy cập hôm nay : 101
Số lần truy cập hôm qua : 297
Số lần truy cập tháng này : 7071
Số lần truy cập năm nay : 50527
Số trang xem hôm nay : 442
Tổng số trang được xem : 3000395
Người đang online : 5
Flag Counter
Giáo hội Phật giáo Việt Nam
Ban Trị Sự Phật giáo Thừa Thiên Huế
Phật giáo huyện Phú Ninh
Ban Trị Sự GHPGVN huyện Duy Xuyên

 

Copyright© 2016 Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam tỉnh Quảng Nam
Bản quyền thuộc : Ban Trị Sự GHPGVN tỉnh Quảng Nam

Địa chỉ: Chùa Đạo Nguyên, số 140 Phan Bội Châu, thành phố Tam Kỳ, tỉnh Quảng Nam
Điện thoại: (0510) 3705010 - Email: truyenthongphatgiaoquangnam@gmail.com
Ghi rõ nguồn phatgiaoquangnam.vn khi sử dụng thông tin từ website này
Thiết kế và chịu trách nhiệm kỹ thuật bởi: 0918.699.246 (Pd. Bảo Khánh Từ)

Email dành cho các cấp Giáo hội và bạn đọc gửi tin tức hoạt động Phật sự, bài viết nghiên cứu đến ban biên tập:
Email:  truyenthongphatgiaoquangnam@gmail.com
Xem hướng dẫn chọn vào đây
Dung lượng tối đa: 11MB
Các định dạng File nén sau: File.rar; File.zip
Các định dạng văn bản sau: File.doc; File.docx; File.pdf